Հուշարձանների ցուցակ

Երկրաբանական հուշարձաններ

1.«Տափակ Բլուր» լիպարիտային գմբեթԱրագածոտնի մարզ, Արեգ գյուղից 2.0 կմ հվ-արմ
2.«Բազալտե արև», եզակի ճառագայթաձև անջատում Արագածոտնի մարզ, Բյուրական գյուղից 7 կմ հս, Արխաշան գետի ձախափնյա մասում Ամբերդ ամրոցի մոտ
3.«Տատիկ» քարե բնական քանդակԱրագածոտնի մարզ, Դաշտադեմ գյուղի հվ-արլ եզրին
4.«Փոքր Արտենի» հրաբուխ Արագածոտնի մարզ, Բարոժ գյուղից 2.5 կմ հվ-արմ
5.«Քարե կարկուտ» տեքստուրային առանձնահատուկ ներփակումներ Արագածոտնի մարզ, Սարալանջ գյուղից մոտ 3.0 կմ հս-արմ

Օգտակար հղումներ /ՊԲՀ, ԼՀԳ, ՏՀԳ/

ՊԱՏՄԱԲԱՆԱՍԻՐԱԿԱՆ ՀԱՆԴԵՍ

Լրաբեր հասարակական գիտությունների

ՀՍՍՌ ԳԱ Տեղեկագիր հասարակական գիտությունների



http://www.flib.sci.am/eng/HP.J/Frame.html

http://www.flib.sci.am/eng/Lraber%20hasarakakan%20gitutyunner/Frame.htmlhttp:

http://www.flib.sci.am/eng/Texekagir%20Hasarakakan%20gitutyunner/Archive.html

Տիեզերքի կառուցվածքն ըստ ուրարտական սեպագիր աղբյուրների և պատկերագրության, Ա. Պետրոսյան

Ա. Պետրոսյան 

Տիեզերքի կառուցվածքն ըստ ուրարտական սեպագիր աղբյուրների և պատկերագրության

   ì³ÝÇ Ã³·³íáñáõÃÛ³Ý å»ï³Ï³Ý ÏñáÝÁ, áñÝ Çñ Ù»ç ³Ù÷á÷áõÙ ¿ñ áõñ³ñï³Ï³Ý ï»ñáõÃÛ³Ý Ï³½ÙáõÙ Áݹ·ñÏí³Í ï³ñµ»ñ ó»Õ»ñÇ áõ ÅáÕáíáõñ¹Ý»ñÇ Ï³ñ¨áñ³·áõÛÝ ³ëïí³ÍáõÃÛáõÝÝ»ñÇ å³ßï³ÙáõÝùÁ, гÛÏ³Ï³Ý É»éݳß˳ñÑÇ µÝ³ÏãáõÃÛ³Ý ÙdzÓáõÉÙ³ÝÁ Ýå³ëïáÕ Ñ³Ý·³Ù³ÝùÝ»ñÇó Ù»ÏÝ ¿ñ: àõñ³ñï³Ï³Ý ÏñáÝÝ ³éϳ ѳí³ï³ÉÇùÝ»ñÇ Ï³Ýáݳíáñí³Í áõ µ³ñ¹ ÙÇ ³ÙµáÕçáõÃÛáõÝ ¿ñ, ÁݹáõݳÏ, ë³Ï³ÛÝ, ½³ñ·³óÙ³Ý áõ ÷á÷áËáõÃÛáõÝÝ»ñÇ: ²ÛÝ, ÇÝãå»ë ³Ù»Ý ÙÇ ·³Õ³÷³ñ³ËáëáõÃÛáõÝ ½³ñ·³ÝáõÙ ¿ñ ·áÛáõÃÛáõÝ áõÝ»óáÕ å³ïÏ»ñ³óáõÙÝ»ñÇ Ñ³Ù³ÛÝ ³ÙµáÕçáõÃÛ³Ý Ñ»ï ϳå³Ïóí³Í, »ÝóñÏ»Éáí Ýñ³Ýó ѻﳷ³ í»ñ³Ùß³ÏÙ³Ý: àõñ³ñï³Ï³Ý ÏñáÝÝ Çñ ³½¹»óáõÃÛáõÝÝ áõÝ»ñ »ñÏñÇ ù³Õ³ù³Ï³Ý ÏÛ³ÝùÇ, ëáódzÉ-ïÝï»ë³Ï³Ý áñáß Ñ³ñó»ñÇ, µ³ñá۳ϳÝáõÃÛ³Ý ¨ ٳݳí³Ý¹ ³ñí»ëïÇ íñ³: л勉µ³ñ àõñ³ñïáõÇ å³ïÙáõÃÛ³Ý áõ Ùß³ÏáõÛÃÇ Ù³ëÇÝ å³ïÏ»ñ³óáõÙ áõݻݳÉáõ ѳٳñ ³ÝÑñ³Å»ßï ¿ ͳÝáà ÉÇÝ»É Ý³¨ »ñÏñÇ ÏñáÝÇÝ: ²ÛÝ Ï³ñáÕ ¿ ûųݹ³Ï»É` ³) áã ÙdzÛÝ áõñ³ñï³Ï³Ý, ³Ûɨ гÛÏ³Ï³Ý É»éݳß˳ñÑáõÙ Ýñ³Ý ݳËáñ¹³Í áõ ѳçáñ¹³Í ųٳݳϳßñç³ÝÝ»ñÇ Ùß³ÏáõÛÃÇ áõëáõÙݳëÇñÙ³ÝÁ, µ) ѳñ¨³Ý ÅáÕáíáõñ¹Ý»ñÇ Ùß³ÏáõóÛÇÝ ÷á˳½¹»óáõÃÛáõÝÝ»ñÇ áõëáõÙݳëÇñÙ³ÝÁ,  áñÝ ÇÝùÝÇÝ Ñ»ï³ùñùÇñ »ñ¨áõÛà ¿ ¨ ѳë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ³é³çÁÝóóÇ Ï³ñ¨áñ³·áõÛÝ å³ÛÙ³ÝÝ»ñÇó Ù»ÏÁ,[1] ·) áõñ³ñï³Ï³Ý å»ïáõÃÛ³Ý Ï³½ÙáõÙ Áݹ·ñÏí³Í ï³ñµ»ñ ÅáÕáíáõñ¹Ý»ñÇ ¿ÃÝÇÏ³Ï³Ý å³ïϳݻÉÇáõÃÛ³Ý áñáßÙ³ÝÁ, ¹) Ñ³Û ÅáÕáíñ¹Ç ϳ½Ù³íáñÙ³Ý ÁÝóóùÇ ¨ ³í³ñïÇ Ñ»ï ϳåí³Í áñáß Ñ³ñó»ñÇ Éáõë³µ³ÝÙ³ÝÁ:  

êϽµÝ³ÕµÛáõñÝ»ñ

Քարահունջ - Stonehenge. Առասպելի վերջը

Նախ, սիրով արտատպում եմ Հրաչ Մարտիրոսյանի նամակը

Հարգելի բարեկամներ, գործընկերներ, գիտնականներ, ուսանողներ,

     Բոլորս գիտենք, որ գնալով ակտիվանում է «մարտնչող տգիտության» գործունեությունը: Պատմական ու բանասիրական գիտելիքներից զուրկ մարդիկ ագրեսիվ համառությամբ համացանցն ու հեռուստաեթերը լցնում են իրենց ազգակենտրոն զառանցանքներով ու խեղում են երիտասարդ ու ոչ մասնագետ մարդկանց մտածելակերպն ու աշխարհայացքը: Դրանք երբեմն թափանցում են նույնիսկ գիտակրթական աշխարհ: Ստեղծված անառողջ մթնոլորտն այնքան է վտանգավոր դարձել, որ որոշ ուսումնական հաստատություններում խելացի ուսանողները չեն համարձակվում առարկել նույնիսկ հայերենը շումերերենի հետ նույնացնող և նմանատիպ այլ տգետ ու ինքնավստահ զեկուցումներին. վախենում են բացահայտ ծաղրի ենթարկվելուց ու պիտակավորվելուց: Կամ՝ որ ավագ դպրոցում համընդհանուր զմայլանքի մթնոլորտում կազմակերպվում են միջոցառումներ, որտեղ «անառարկելիորեն ապացուցվում է», որ հայոց այբուբենը (sic!) լեզուների նախահիմքն է և այլն և այլն:

     Ես համոզված եմ, որ հայագիտությունը հիմա լուրջ պաշտպանության կարիք ունի: Իհարկե, չեմ կարող պնդել, թե «մարտնչող տգիտության» դեմ պայքարողներ չկան: Բայց կասկածից դուրս է, որ այդ պայքարը չափազանց հեռու է զորեղ հակակշիռ լինելուց: Հասկանալի է, որ բոլորս էլ շատ զբաղված ենք, ու ոչ ոք չի ցանկանում իր թանկ ժամանակը վատնել ցնդաբանություններ սփռողների վրա: Բայց մի կողմ քաշվել նշանակում է դրանց թույլ տալ մոլորեցնել ավելի ու ավելի շատ մարդկանց, այդ թվում՝ ուսանողների ու երիտասարդ գիտաշխատողների, որոնք վաղվա գիտական պոտենցիալն են ներկայացնում: Դրանով մենք անպաշտպան ենք թողնում հայագիտությունը: Եկեք միավորենք մեր ջանքերը: Փաստորեն՝ ստիպված ենք պայքարել երկու ճակատով. 1) թուրք, ազերի և այլ արտաքին կեղծարարների դեմ. 2) հայագիտության ներքին՝ հայաստանյան կեղծարարների դեմ: Երկրորդ ախոյանն ավելի վտանգավոր է, քանի որ ծպտված է «հայրենասիրական» կերպի մեջ:

     Վերջերս շատ է աշխուժացել Քարահունջ-Stonehenge «տեսությունը», որն անքակտելիորեն կապվել է հայերենը մայր հնդեվրոպական լեզու համարող զառանցական գաղափարին: Մեկ ամիս առաջ ես համացանցում տեղակայեցի այդ «տեսություններն» անհաշտ քննադատության ենթարկող իմ ծավալուն հոդվածը «Քարահունջ-Stonehenge. առասպելի վերջը» վերնագրով: Հիմա, մեկ ամիս անց, Ձեզ եմ ներկայացնում դրա նոր՝ որոշ բարեփոխումներով ու հավելումներով տարբերակը, որին կցել եմ մի ընդարձակ նախաբան:

    

Եթե կիսում եք այս մտահոգությունները, խնդրում եմ՝ արձագանքեք, գրեք Ձեր դիտարկումներն ու նկատառումները հոդվածումս արտացոլված հարցերի և դրանց հնարավոր լուծումների վերաբերյալ, հաղորդեք էական տեղեկություններ: Անհրաժեշտ է նաև նկատի ունենալ այն հանգամանքը, որ վերոհիշյալ անձինք պայքար են ձեռնարկել այդ «տեսությունների նվաճումները» հուշարձանների ցուցատախտակների տեքստերում արտացոլելու և այլ պահանջներով:

     Խնդրում եմ նաև տարածել նամակս ու հոդվածս:                                                                                                 

     Կանխավ՝ շնորհակալ եմ:

    

     Հարգալից ողջույններով՝ Հրաչ Մարտիրոսյան, 09.03.2011, Լեյդեն 

     Հ.Գ. Մարտի 10-ին Քարահունջի «տեսության» ամենամոլի ջատագովներից մեկի՝ Վաչագան Վահրադյանի սեմինարն է ԵՊՀ-ում: Ես մտավախություն ունեմ, որ նրա զեկուցումը կընդունվի համընդհանուր հիացմունքով, և ավելի շատ ուսանողներ կընկնեն մոլորության մեջ: Դիմում եմ ուսանողներին. եթե Դուք մտադիր եք ներկա գտնվել այդ սեմինարին, ապա խորհուրդ եմ տալիս նախապես կարդալ հոդվածս և իմանալ, որ այդ անձնավորությունը բանասիրական գիտելիքներից ու գիտական պատասխանատվությունից բացարձակապես զուրկ է:

Ես ավելացնելու բան ունեմ

1. Նախ այստեղից կարող եք քաշել և կարդալ   Քարահունջ - Stonehenge. Առասպելի վերջը հոդվածը: Սա հեղինակի կողմից լրամշակված տարբերակն է: Խորհուրդ եմ տալիս անպայման կարդալ:

2.  Զորաց քարերի մասին արդեն ունեմ 2 փօսթ, եթե պարապ եք կարդացեք :-)

Զորաց քարերի մասին

սութի ՞քարահունջագետներ՞